Home » Tư Liệu PHẬT PHÁP
MỪNG NGÀY XUẤT GIA 8/2/ÂL
THỐNG KÊ
DANH SÁCH CHƯ THÁNH TỬ ĐẠO
00:46 |
1. – Năm 1963 ngày 11.6 (20.4 Quý Mão), Hòa Thượng Quảng Đức tự thiêu tại ngã tư Phan Đình Phùng và Lê Văn Duyệt Sài gòn.
2. – Năm 1963 ngày 4.8, Đại Đức T. Nguyên Hương tự thiêu tại công trường Chiến sĩ, trước tĩnh đường Phan Thiết.
3. – Năm 1963 ngày 13.8 Đại Đức Thích Thanh Tuệ tự thiêu tại chùa Phước Duyên Huế.
4. – Năm 1963 ngày 15.8, Thích nữ Diệu Quang, tục danh Ngô Thị Thu Minh 27 tuổi, tự thiêu tại Ninh Hòa.
5. – Năm 1963 ngày 16.8, (27.6 Quý Mão), Thượng Tọa Thích Tiêu Diêu, 62 tuổi, tự thiêu tại chùa Từ Đàm Huế.
6. – Năm 1963 ngày 29.9, P.T. Hồng Thể, Thương phế binh, tự thiêu sau chùa Phước Lâm, Vũng Tàu.
7. – Năm 1963 ngày 5.10, Đại Đức Thích Quảng Hương, tự thiêu tại chợ Bến Thành, Ngồi kiết già trước cổng trường Diên Hồng, Sài gòn.
8. – Năm 1963 ngày 27.10 Đại Đức Thích Thiện Mỹ tự thiêu tại công trường Hòa Bình, Nhà thờ Đức Bà.
9. – Năm 1965 ngày 26.1, Phật tử Đoàn Thị Yến Phi 17 tuổi, nữ đoàn phó gia đình Phật tử tự thiêu tại Tòa hành chính tỉnh Khánh Hòa.
10. – Năm 1965 ngày 20.4, Sa Di Thích Giác Thành tự thiêu cầu nguyện Hòa Bình Việt Nam, tại chùa Giác Vương tỉnh Gia Định.
11. – Năm 1966 ngày 29.5 (mùng 10.4 Bính Ngọ), Bà Hồ Thị Thiểu, Pháp danh Nguyên Sanh vị pháp thiêu thân vào 21 giờ 30 phút tại Việt Nam Quốc Tự.
12. – Năm 1966 ngày 30.5, Phật tử Nguyễn Thị Vân tự thiêu tại chùa ở thành Nội Huế.
13. – Năm 1966 ngày 5.5, âm lịch , P.T Đặng Thị Ngọc Tuyền tự thiêu tại Đà Lạt, Tuyên Đức.
14. – Năm 1966 ngày 1.6, Đại Đức Thích Thiện Huệ, Tục danh Nguyễn Lang 18 tuổi, tự thiêu tại Gò Giếng Nước Nóng tỉnh Khánh Hòa.
15. – Năm 1966 ngày 4.6, Đại Đức Thích Như Hải, vị pháp thiêu thân tại chùa Tỉnh Giáo Hội Quãng Trị.
16. – Năm 1966 ngày 4.6, Thích nữ Diệu Tri, tục danh Lê Thị Hiến, pháp danh Tâm Lương 27 tuổi, tự thiêu trước đài Quan Âm, tại Ni viện Diệu Quang Nha Trang.
17. – Năm 1966 ngày 17.6 Đào Thị Tuyết pháp danh Tâm Bạch, tự thiêu vào lúc 21 giờ 30 tại Việt Nam Quốc Tự.
18. – Năm 1966 ngày15.4 Bính Ngọ, Ni Cô Đỗ Thị Cửu pháp danh Nguyên Huệ tự Diệu Định 26 tuổi tự thiêu tại chùa Hải Lạc ở Đà Nẵng.
19. – Năm 1966 ngày 23.6 (5.5 Pl 2510) Phật tử Đào Thị Ngọc Tuyền vị pháp thiêu thân.
20. – Năm 1966 ngày …, Đại Đức Thích Huệ Hồng tự thiêu trước Tổng Vụ Thanh Niên đường Công Lý Sài gòn.
21. – Năm 1966 ngày 9.4 âm lịchThích nữ Thanh Quang tự thiêu tại chùa Diệu Đế Huế.
22. – Năm 1966 ngày 30.8, nữ sinh P.T. Nguyễn Thị Huê tự thiêu tại Việt Nam Quốc Tự.
23. – Năm 1967 ngày 16.5 (mồng 8.4 Phật Đản 2511), bắt đầu khai mạc tuần lễ “cầu nguyện Hòa Bình Việt Nam” của G.H.P.G. V.N.T.N tại chùa Ấn Quang, Phật tử Nhất Chi Mai tự thiêu tại chùa Từ Nghiêm đường Bà Hạt Cholon, để cầu nguyện Hòa Bình Việt Nam.
24. – Năm 1967 ngày 3.10, Thích nữ Trí Túc, tục danh Lê Thị Hậu, tự thiêu tại chùa Bảo An Cần Thơ (Phong Dinh) để bảo vệ Hiến chương G.H.P.G.V.N.T.N. và cầu nguyện Hòa Bình Việt Nam.
25. – Năm 1967 ngày 8.10 Thích nữ Trí Chơn, tục danh Nguyễn Thị Ngọc, sanh năm 1917 (54 tuổi) tự thiêu tại chùa Quan Âm, Sa Đéc, để bảo vệ Hiến chương G.H.P.G.V.N.T.N.
26. – Năm 1967 ngày 22.10 Thích nữ Huệ Lạc, tục danh Lê Thị Nghiêm, sanh năm 1945 (22 tuổi) tự thiêu tại chùa Viên Giác tỉnh Gia Định để bảo vệ Hiến chương.
27. – Năm 1967 ngày 31.10 Đại Đức Thích Hạnh Đức, tục danh Trần Văn Minh, sanh năm 1947 (20 tuổi) tự thiêu tại Quãng Ngãi để bảo vệ Hiến chương.
28. – Năm 1967 ngày 1.11, Thích nữ Thông Huệ, tục danh Nguyễn Thị Lộc Đài, sanh năm 1937 (30 tuổi) tự thiêu tại Nha Trang để bảo vệ Hiến chương.
29. – Năm 1969 ngày 25.12 (17.11 Kỷ Dậu, Vía Phật A Di Đà), Phật tử Lê Văn Mỹ 68 tuổi, Pháp danh Chơn Thiện tự thiêu tại Đà Nẵng.
30. – Năm 1970 ngày 4.6, Ni cô Khất sĩ Liên Tập, tục danh Lê Thị Gái, tự thiêu tại Ninh Thuận để cầu nguyện Hòa Bình Việt Nam.
31. – Năm 1970 ngày 10.6 Đại Đức Thiện Lai, tục danh Bùi Đình Tầng 74 tuổi, tự thiêu trước chùa Phổ Quang, Phú Nhuận để cầu nguyện Hòa Bình Việt Nam.
32. – Trước năm 1963, Đại Đức Thích Viên Quang, trụ trì chùa Kim Quang, xã Hà Thành, quận Sơn Hà, bị hạ sát trên đường từ chùa Kim Liên (xã Sơn Tây) đến Hà Thành.
33 – Năm 1965 ngày … Cư sĩ Phan Duy Trinh, huynh Trưởng gia đình Phật tử Thừa Thiên Huế, bị thảm sát và được phong Thánh Tử Đạo.
34 – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Đặng Văn Công 13 tuổi.
35 – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Trần Thị Phước Tự, 17 tuổi.
36. – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Nguyễn Thị Yến 20 tuổi.
37. – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Huỳnh Thị Tôn Nữ Tuyết Hoa 12 tuổi.
38. – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Lê Thị Kim Khanh 17 tuổi.
39 – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Nguyễn Văn Đạt 13 tuổi.
40. – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Nguyễn Thị Ngọc Lan 12 tuổi.
41 – Năm 1963, ngày Phật Đản 2507, Phật tử Nguyễn Thị phúc 15 tuổi.
(8 vị trên đây bị thảm sát tại Đài phát thanh Huế, đã phong Thánh Tử Đạo).
42. – Năm 1963 ngày 8.5 Quý Mão, Cư sĩ Hồ Thị Mùi bị thảm sát tại Huế.
43.. – Năm 1963 ngày 7.6 Quý Mão, Cư sĩ Nguyễn Tăng Chắc bị thảm sát tại Huế.
44. – Năm 1963 ngày 14.7 Quý Mão, Cư Sĩ Hoàng Tuyết bị thảm sát tại Huế.
45.– Năm 1963 ngày 20.7 Quý Mão, Cư Sĩ Trần Du bị thảm sát tại Huế.
46.– Năm 1963 ngày 25.8 Quý Mão, Quách Thị Trang bị thảm sát tại chợ Bến Thành Sài gòn.
47.– Năm 1964 ngày 31.8 (24.7 Giáp Thìn), Phật tử Nguyễn Văn Phát bị thảm sát tại Sài gòn.
48. – Năm 1964 ngày 1.9 (25.7 Giáp Thìn), Phật tử Phan Văn Hòa bị thảm sát tại Sài gòn.
49. – Năm 1966 ngày 1.3, Phật tử Nguyễn Văn Đức bị thảm sát tại Tuyên Đức.
50. – Năm 1966 ngày 21.4 Phật tử Nguyễn Văn Triệt bị thảm sát tại Tuyên Đức.
51. – Năm 1966 ngày 21.4, Phật tử Nguyễn Châu Kỳ bị thảm sát tại Tuyên Đức.
52. – Năm 1966 ngày 21.4, Phật tử Nguyễn Đoan Chánh bị thảm sát tại Tuyên Đức.
53. – Năm 1966 ngày 21.4, Phật tử Hoàng Văn Dậu bị thảm sát tại Tuyên Đức.
54. – Năm 1966 ngày 11.6, Cư sĩ Văn Bá Hoành, Đặc Ủy gia đình Phật tử Quận Duy Xuyên bị thảm sát tại Quảng Nam.
55. – Năm 1966 ngày 16.6 Phật tử Đoàn Thanh Niên Thiện Chí Huỳnh Văn Thiện, bị bắn trước cửa Việt Nam Quốc Tự, đã được phong Thánh tử Đạo ngày 20.8.1967 (Rằm tháng 7).
56. – Năm 1966 ngày 12.7, Cư sĩ Nguyễn Dần, Chánh Đại diện GHPGVNTN quận Duy Xuyên bị chôn sống tại quận Duy Xuyên Quảng Nam.
57. – Năm 1966 ngày 27.3 AL, Cư Sĩ Nguyễn Đại Thức bị thảm sát tại Huế.
58. – Năm 1966 ngày ... Cư sĩ Lê Đình Linh, Đặc Uỷ gia đình Phật tử Điện bàn Quảng Nam, bị bắt và mất tích tại Quảng Nam.
59. – Năm 1966 ngày … Cư sĩ Trịnh Văn Lộc bị mất tích tại Quãng Tín.
60. – Năm 1966 ngày … Cư sĩ Trương Dzu bị bắt và mất tích tại Quãng tín.
61.– Năm 1966 ngày … Cư sĩ Bùi Xuân Hiền bị thủ tiêu tại Quãng nam.
62. – Năm 1966 ngày … Trung Uý Đào Quang Thống.
63.– Năm 1966 ngày … Thượng Sĩ Chế Quang Khương.
64. – Năm 1966 ngày … Trung Sĩ Bùi Mùi.
65. – Năm 1966 ngày … Trung sĩ Nguyễn Cao Thiên.
66. – Năm 1966 ngày … Binh nhất Võ Liên.
67. – Năm 1966 ngày … Binh Nhất Nguyễn Đăng Quang.
68. – Năm 1966 ngày … Binh Nhất Nguyễn Xin.
69. – Năm 1966 ngày … Binh Nhì Nguyễn Thành.
70. – Năm 1966 ngày … Phật tử Nguyễn Bá Lập (gia đình Phật tử).
71. – Năm 1966 ngày … Phật tử Bùi Văn Kiểm (mất tích).(8 quân nhân và 2 Phật tử trên đây đều tranh đấu đòi Quốc Hội Lập Hiến do Giáo Hội chủ trương, bị chết tại Quãng Ngãi).
72. Năm 1967 ngày 1.3, Cư sĩ Nguyễn Cúc, Chánh Đại Diện GHPGVNTN quận Duy Xuyên bị thủ tiêu tại Quãng Nam.
73. Năm 1967 ngày 24.4, Giáo sư Trương Thị Phưộng Liên ở Đà Nẳng bị thảm sát tại Trường Thanh Niên Phụng sự Xã hội Gia định
74. Năm 1967ngày 24.4Sinh viên Trần Thị Vui bị thảm sát tại Trường Thanh Niên Phụng sự Xã hội Gia định
75. Năm 1967 ngày 14.6, Tăng sinh Thích Tâm Thể (Nguyễn Nhứt Trí) bị mất tích tại xã Linh Đông quận Thủ Đức.
76. Năm 1967 ngày 14.6, Tăng sinh Thích Huyền Đắc (Nguyễn Văn Thành) mất tích tại Quận Thủ Đức, Gia Định.
77. Năm 1967 ngày 14.6, Tăng sinh Thích Minh Hoài (Diệp Quang Thành) mất tích tại Quận Thủ Đức Gia Định.
78. Năm 1967 ngày 14.6, Tăng sinh Thích Tâm Minh (Lưu Quang Dũng) mất tích tại Quận Thủ Đức Gia Định.
79. Năm 1967 ngày 14.6, Sinh viên Đinh Viết Dương mất tích tại Quận Thủ Đức Gia Định.
80. Năm 1967 ngày 14.6, Sinh viên Nguyễn Trọng Ngành mất tích tại Quận Thủ Đức Gia Định.
81. Năm 1967 ngày 14.6, Sinh viên Nguyễn Khắc Quỳnh mất tích tại Quận Thủ Đức Gia Định.
82. Năm 1967 ngày 14.6, Sinh viên Trần Văn Bỉnh mất tích tại Quận Thủ Đức Gia Định
83. Năm 1967 ngày 5.7, Tăng sinh Thích Thanh Quang (Hồ Ngọc Tuấn) cán bộ trường Thanh Niên Phụng Sự Xã hội bị thảm sát tại xã Hiệp Bình, Quận Thủ Đức, tỉnh Gia Định.
84. Năm 1967 ngày 5.7, Sinh viên Nguyễn Viết Tự Hy, cán bộ Trường Thanh Niên Phụng Sự Xã hội bị thảm sát tại xã Hiệp Bình, Quận Thủ Đức, tỉnh Gia Định.
85. Năm 1967 ngày 5.7, Sinh viên Lê Thế Linh tức Lành, cán bộ Trường Thanh Niên Phụng Sự Xã hội bị thảm sát tại xã Hiệp Bình, Quận Thủ Đức, tỉnh Gia Định
86. Năm 1967 ngày 5.7, sinh viên Võ Văn Thi tức Thơ, cán bộ Trường Thanh Niên Phụng Sự Xã hội bị thảm sát tại xã Hiệp Bình, Quận Thủ Đức, tỉnh Gia Định.
(từ số 42 đến 55 cộng 14 người là nhân viên của Trường TNPSXH trong GHPGVNTN ở chùa Pháp Vân xã Phú Thọ Hòa, tỉnh Gia Định).
87. Năm 1970 ngày 23.6, Đại Đức Thích Thiện Ân tịch tại bệnh viện Triều Châu vì bị bắn ngày 3.5.1970 tại Việt Nam Quốc Tự.
88. Thượng Tọa Thích Thiện Lai tự thiêu, năm 1971 tại chùa Phổ Quang đường Cô Giang Phú Nhuận Gia Định để cầu nguyện Hòa Bình VN.
ĐUỐC TUỆ TỔNG HỢP TỪ INTERNET
ĐUỐC TUỆ TỔNG HỢP TỪ INTERNET
NGƯỜI ẤY LÀ CHỦ
22:35 |
NGƯỜI ẤY
LÀ CHỦ
(ĐuốcTuệ)Sống ở đời không ai thích đi làm thuê mướn , mà ai cũng thích làm chủ thôi , Nhưng làm sao ta có thể làm chủ được , khi ta chưa làm chủ được tâm ý mình.
Tâm ý của ta thường bị điều động bởi những hạt giống tham sân si , kiêu mạng và chấp ngã , nên trong đời sống , ta thường đi làm thuê và nói mướn cho nó , suốt ngày và suốt đêm , không bằng hình thức này cũng bằng hình thức khác.
Ta làm thuê cho lòng tham của ta , ta nói thuê cho lòng tham của ta và ta nghĩ thuê cho lòng tham của ta . Và nếu ta không làm thuê và nói mướn cho lòng tham , thì ta cũng làm thuê hay nói mướn cho lòng sân , lòng si và tâm kiêu mạng chấp ngã nơi ta.
Xà hội ngày nay , người ta người ta đã nói nhiều về dân chủ và nhân quyền nhưng người ta đã quuen đi một điều cực kì quan trọng là không ai có thể hiến tặng dân chủ và nhân quyền cho ai được cả và không có một quốc gia nào có khả năng và quyền hạn, ban tặng dân chủ và nhân quyền cho một quốc gia khác.
Tại sao? Vì lòng tham chưa sạch , lòng sân còn ẩn tàng, lòng si còn manh nha hoạt động , tính chấp ngã và bè phái đang bộc lộ trong mọi hành hoạt một cách công khai hay tế nhị . Tế nhị trong chính sách ngoại giao “mềm”, và công khai trong những kho vũ khí chiến lược “cứng”
Vì vậy, ta không làm chủ được tâm ý , tâm ý của ta đang bị các tham dục , sân hận , si mê , kiêu mạn và chấp ngã điều khiển, thì làm gì có dân chủ nhân quyền để ta hiến tặng cho người khác và cho những quốc gia khác
Nên ta muốn có dân chủ nhân quyền , thì trước hết ta phải học tập cách làm chủ tâm ý bị điều động bởi các tham dục , sân hận , si mê, kiêu mạn và chấp ngã , thì người ấy có sự tự do dân chủ và nhân quyền một cách đích thực cho chính nó , mà không cần ai ban tặng hay một quốc gia nào ban tặng . Người ấy là chủ và chủ là người ấy .
THÍCH THÁI HOÀ
TRONG THẢNH THƠI MỌI NẺO ĐƯỜNG VỀ.
GIÁO THỌ CHÙA PHƯỚC DUYÊN
CỐ VẤN GIÁO HẠNH GĐPT VIỆT NAM
45 năm Phật Giáo Việt Nam “Máu và Nước Mắt” phần 1
17:39 |Hơn 2000 năm Phật Giáo đồng hành cùng dân tôc dù gặp nhiều biến cố có lúc thịnh lúc suy .Với mục đích "Đạo Pháp gắn liền với dân tộc." Từ đầu năm 1930 đến 1975 là khoảng thời gian có thể xem là đáng nhớ nhất trong lịch sử Phật Giáo Việt Nam . Nhân mùa Phật Đản pl 2556 chúng ta hãy cùng nhau nhớ lại những ngày có thể xem là huy hoàng nhưng cũng đầy nước mắt của PGVN thời kì hậu chấn hưng. BBT STLVO xin trân trọng giới thiệu đến quý anh chị em cũng như quý Phật Tử gần xa loạt bài “45 NĂM PHẬT GIÁO VIỆT NAM MÁU VÀ NƯỚC MẮT”
Phật Đản 2556 DL2012 Chương 1 “Chấn hưng Phật Giáo thời kì phục hoạt”
Có thể nói Phật Giáo Việ Nam Nam
Dấu hiệu đầu tiên cho chúng ta thấy sự kì thị tôn giáo của chính quyền bảo hộ Pháp đó chính là việc ban hành “ĐẠO DỤ SỐ 10” của vua Bảo Đại
“Vua Bảo Đại tên húy là Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy, còn có tên là Nguyễn Phúc Thiển , tục danh "mệ Vững". sinh ngày 22/10năm1913 (ngày23/09 năm Quý Sửu) tạiHuế, là con của vua Khải Định và Từ Cung Hoàng Thái Hậu . Ngày 28/04/1922, Vĩnh Thuỵ được xác lập Đông cung Hoàng Thái tử. Ngày08/01 năm 1926, Vĩnh Thụy được tôn lên làm vua lấy niên hiệu Bảo Đại . Ngày 20/03/1934, Bảo Đại làm đám cưới với Marie Thérèse Nguyễn Hữu Thị Lan và tấn phong bà làm Nam Phương Hoàng Hậu . Năm 1945 Cach Mạng tháng tám thành công Bảo Đại đã đọc tuyên ngôn thoái vị trước hàng ngàn người tụ họp trước cửa Ngọ Môn và sau đó trao ấn tín, quốc bảo của hoàng triều cho ông Trần Huy Liệu. Ông trở thành "công dân Vĩnh Thụy". Trong bản Tuyên ngôn thoái vị , ông có câu nói nổi tiếng "Trẫm muốn được làm Dân một nước tự do, hơn làm Vua một nước bị trị".
Ngày 06/01 năm 1946, ông được bầu làm đại biểu Quốc hội khóa đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Ngày 08/03 năm 1949, Tổng thống Pháp Vincent Aurioll và Cựu hoàng Bảo Đại đã ký Hiệp ướcElysee, thành lập một chính quyền Việt Nam trong khối Liên hiệp Pháp gọi là Quốc Gia Việt Nam, đứng đầu là Bảo Đại. Bảo Đại yêu cầu Pháp phải trao trả Nam Kỳ cho Việt Nam
ngày 4 tháng 10 năm 1955 Ủy ban trưng cầu dân ý thành lập đưa ý kiến đòi truất phế Quốc trưởng Bảo Đại và đưa Thủ tướng Ngô Đình Diệm lên làm Quốc trưởng
Bảo Đại sống lưu vong ở Pháp khi mới 40 tuổi cho đến khi Ông qua đời vào 5 giờ sáng ngày 31/1/1997 tại Quân y viện Val-de-Grace hưởng thọ 85 tuổi
Một số tài liệu cho rằng do sức ép của chính quyền bảo hộ Pháp nên ông mới ban hành đạo dụ trên .Nhưng dù thế nào đi chăng thì ông cũng phải biết rằng một khi đạo dụ này ban hành quốc dân của ông nhất là đồng bào theo Phật Giáo bắt đầu bước đi chung với Tử thần. Một khi họ đứng lên vì chính nghĩa vì sự trường tồn của Đạo Pháp, soi đường cho những tâm trí vô minh đang cố tìm cách tiêu diệt cái mà họ xem là "Hoạt động của PGVN là một hình thức phản bội xấu xa..".lời của bà Trần Lệ Xuân đệ Nhất Phu Nhân VNCH một người cải đạo .
Một số tài liệu cho rằng do sức ép của chính quyền bảo hộ Pháp nên ông mới ban hành đạo dụ trên .Nhưng dù thế nào đi chăng thì ông cũng phải biết rằng một khi đạo dụ này ban hành quốc dân của ông nhất là đồng bào theo Phật Giáo bắt đầu bước đi chung với Tử thần. Một khi họ đứng lên vì chính nghĩa vì sự trường tồn của Đạo Pháp, soi đường cho những tâm trí vô minh đang cố tìm cách tiêu diệt cái mà họ xem là "Hoạt động của PGVN là một hình thức phản bội xấu xa..".lời của bà Trần Lệ Xuân đệ Nhất Phu Nhân VNCH một người cải đạo .
Cùng trở lại với Vấn đề Đạo Dụ số 10
Năm 1950 Quốc trưởng Bảo Đại ban hành đạo dụ số 10 điều chỉnh các tổ chức hội đoàn. Điều 1 định nghĩa Hội: "Hội là Hiệp ước của hai hay nhiều người thỏa thuận góp kiến thức hay hành lực một cách liên tiếp để theo đuổi mục đích không phải là phân chia lợi tức, như là mục đích thuộc về tế tự, tôn giáo, chính trị, từ thiện, khoa học, văn học, mỹ nghệ, tiêu khiển, thanh niên, thể thao và đồng nghiệp ái hữu.". Như vậy tôn giáo được xem là một loại hiệp hội. Đạo dụ này đặt ra những hạn chế đối với các hiệp hội
Và trong thời gian này Chính quyền chỉ xem các tổ chức của Phật Giáo Việt Nam là các hội đoàn không công nhận là một Giáo Hội.
Đặc biệt trong đạo dụ này có điều khoản 44 có quy định "Chế độ đặc biệt dành cho các Hội Truyền giáo Thiên Chúa và Gia Tô, các Hoa Kiều Lý Sự Hội, sẽ được ấn định sau.”, đặt các hội truyền giáo Thiên Chúa và Gia Tô, các Hoa Kiều Lý Sự Hội ra ngoài sự điều chỉnh của đạo dụ này.
Sau khi chính thể Quốc Gia Bảo Đại bị truất phế chính quyền Ngô Đình Diệm tiếp tuc thi hành Đạo Dụ trên .
Được một quốc gia mang tiếng tự do như Mỹ làm đồng minh tại sao chính quyền nhà Ngô lại có hành động nghịch lý như vậy
Cùng tìm hiểu thân thế ông ta và tại sao gia đình họ Ngô lại có hành động trời không dung đất không tha
Ngô Đình Diệm sinh ngày 03/01 năm 1901 tại Quảng Bình trong một gia đình quan lại có truyền thống theo đạo Công Giáolâu đời ở Việt Nam
Cha ông là Ngô Đình Khả và mẹ ông là Phạm Thị Thân, quê quán ở làng Đại Phong xã Phong Thủy huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình từng làm Thượng thư triều đình Huế kiêm Phụ đạo Đại thần và cũng là cố vấn của vua Thành Thái
Ngô Đình Diệm là người con thứ ba trong gia đình với hai người anh đầu là Ngô Đình Khôi
Ngô Đình Thục Ngô Đình Khôi là cựu Tổng đốc Quảng Nam
Ông được bầu làm Tổng thống nền Đệ nhất Cộng Hòa vào ngày 23 tháng 10 năm 1955
Mất ngày 02/11/1963
sổ tay lam viên
35 Pho Tượng Quý Giá Của Phật Giáo Bị Phiến Quân Hồi Giáo Cực Đoan Phá Hủy
08:49 |Tương tự như những pho tượng Phật và các hiện vật lịch sử vô giá ở Afghanistan bị phiến quân Hồi Giáo Cực Đoan phá hoại vào năm 2001, một nhóm Hồi Giáo Cực Đoan đã phá hủy rất nhiều pho tượng quý giá của Phật Giáo và Ấn Độ Giáo ở Maldives và sẽ không bao giờ có thể kiến tạo trở lại để bảo tồn lịch sử.
Cảnh đập phá này diễn ra ở viện bảo tạng quốc gia Maldives. Một nhóm năm người đàn ông của phe Hồi Giáo cực đoan nhắm vào các hiện vật có từ thời trước thời đại Hồi Giáo. Trong những thứ bị đập pháp này, có nhiều xá lợi Phật cũng như Ấn Độ Giáo bị đập phá không thể nhận ra được.
Nhiều pho tượng quý giá, trong đó có cả pho tượng Phật từ thế kỷ thứ 11 được làm từ đá vôi cũng đã bị phá hỏng.
Nhân viên của viện bảo tàng vô cùng giận dữ và đau buồn khi biết dấu tích Phật giáo ở Maldives bị phá hủy toàn toàn một cách tàn nhẫn. Họ cho biết tất cả các pho tượng từ thế kỷ thứ 12 bị phá hủy đều làm bằng đá vôi. Không có cách nào để khôi phục chúng vì chúng rất dễ vỡ nên khó làm lại.
Đảng Adhaalah, một nhóm Hồi Giáo ở Maldives, những người ủng hộ tổng thống Mohamed Waheed, cho biết hiến pháp không cho phép nhứng hình tượng nào được tồn tại ở Maldives. Maldives cũng không cho phép những người không phải là Hồi Giáo trở thành công dân ở đảo quốc nhỏ bé này.
Ngọc Hằng dịch
Theo ChakraNews.com
Lễ Kết khóa Trại chuyên năng Phú Lâu Na 4
08:36 |Lễ Kết khóa Trại chuyên năng Phú Lâu Na 4
Sáng nay vào lúc 7h30 ngày 11.02.2012, Lễ khai mạc giai đoạn 3, sau phần niệm Phật cầu gia bị, chào cờ Sen trắng, trại ca là lời khuyến tấn của Anh Trại trưởng.
Mở đầu chương trình huấn luyện giai đoạn 3, là phần khảo hạch thi viết do Ban giảng huấn trại gồm có 5 câu hỏi ( đây là một trong 5 câu hỏi “ Điều kiện cần và đủ để tổ chưc Gia Đình Phật Tử Việt Nam duy trì, phát triển đúng như những văn kiện pháp quy cơ bản giúp chúng ta trong gần bốn thập kỷ qua. Thử phác thảo đề án và chương trình sinh hoạt cho hiện tại và hướng đến tương lai ” ) với thời gian 1h30.
Sau phần khảo hạch, mở đầu buổi Tâm tình Lam của Anh Đời sống trại kêu gọi toàn thể Anh Chị Em Trại sinh Phú Lâu Na có những tâm tình, đóng góp cho Trại để Nghiên huấn BHD TƯ hoàn chỉnh đề án Trại huấn luyện chuyên năng Phú Lâu Na.
Đầu giờ chiều lần lượt các trại sinh thực hành các đề tài giảng dạy:
- Vai trò và vị trí của bộ môn HĐTN trong GĐPT.
- Cách tổ chức một buổi văn nghệ trong GĐPT.
- Giới Định Tuệ.
- Người Huynh Trưởng GĐPT VN với tinh thần Phú Lâu Na.
- Tứ nhiếp pháp.
- Cách tổ chức một hoạt động Xã hội trong một phạm vi một Đơn vị.
- Người Huynh trưởng Phú Lâu Na lập nguyện như thế nào?
Qua các đề tài giảng dạy, Anh Trại trưởng nhận xét.
- Thiếu bàn bạc trong chúng, nên các Trại sinh chưa nắm bắt đầy đủ.
- Tập trung vào Phật pháp xem nhẹ các môn học khác.
- Thường xuyên ứng dụng các bộ môn vào đời sống hằng ngày.
Lửa trại đêm nay
Câu chuyện dấn thân của ngài Phú Lâu Na được Anh Nguyên Hùng viết nên tiểu phẩm, rồi được thông qua dàn dựng làm tiền đề sống động cho buổi khai lửa, đêm lửa trại của trại huấn luyện chuyên năng Phú Lâu Na 4 Trung Ương tại khu rừng Tu viện Toàn Giác.
Với các nhân vật:
Ngài Phú Lâu Na: Anh Anh Thy
Thổ Vương Du Na: Anh Lê Sĩ
Quân báo cùng 16 nhân vật được hóa trang theo thổ dân Du Na
Diễn Cảnh: “Thổ Vương Du Na có quân báo có kẻ lạ.Ông ra lệnh thổ dân lên án ngữ đối kháng. Nhưng sức mạnh nội lực của ngài Phú Lâu Na đã thể hiện thiện tướng thu phục bản dân.Thổ Vương cũng vô cùng thán phục dịu tính lại và cùng bản dân vui trong những công việc học cách trồng lúa, chữa bệnh, tín tâm, văn hóa do Ngài Phú Lâu Na truyền dạy.
Vòng tròn được những ánh đèn kỷ thuật làm ẩn hiện linh hoạt những vũ điệu diễn tả cách trồng lúa, chữa bệnh, tín tâm và học văn hóa do các Anh Chị Trại sinh Phú Lâu Na 4 Trung Ương diễn xuất. Trong khu rừng yên tĩnh của ngày 11.02.2012 tại Tu Viện Toàn Giác. Buổi khai lửa bửng lên thật hoành tráng.
Nhìn trên khán đài, ngoài Ban Quản Trại Phú Lâu Na 4 còn có quý Anh Chị trong BHD TƯ GĐPT ViệtNam, có rất đông bà con đến xem mà không ngại vào sâu trong rừng vào ban đêm. Những tiếng vỗ tay rập ràng và những pha cười tán thưởng các trò chơi, xen lẫn giữa những tiết mục biểu diễn, các Anh Quản trò được tuyển chọn, vài chiếc áo hồng áo xanh của phía bà con khách lạ bẻn lẻn cười rúc rích bởi nét khôi hài dễ thương của quản trò.
Trăng hạ tuần tháng giêng chưa gác núi vả lại ánh lửa càng lúc hạ xuống càng thấy đêm lửa trại đi vào thanh mộng.
Hơn 12 tiết mục và những trò chơi hết sức sống động xen kẻ làm chủ, khách như vui chung một nhà.
Sương bắt đầu điểm nhẹ trên những mái đầu xanh lẫn đầu bạc, đã thấy quản trò đứng lên cung tiễn quan khách ra về; Anh Trại trưởng tiễn đưa vài bước rồi se sẻ trở lại vòng tròn với trại sinh.
Trong câu chuyện lửa tàn, giọng nói ấm nhẹ như vỗ vai âu yếm nhau, Anh trại Phó Huấn Luyện vui mừng trước sự trưởng thành của trại sinh .
Qua một canh, trăng vừa vươn mình, bừng lóe chút ửng vàng yếu ớt, trời im lặng không gió, cây cối muốn nói gì mà không lay động.
Bổng tiếng hát màn đêm buông lơi, theo ánh lửa dần tàn, tình Anh Em ta theo ánh lửa tràn lan- Tim ta đây còn khắc ghi, bao nhiêu mối tình mặn nồng…
Lễ Truyền Đăng
Trước điện Phật thiền quán, Tu viện Tòan Giác- Đồng Nai. Trại sinh và Ban Quản Trại Phú Lâu Na Trung Ương đã nghiêm túc sẵn sàng.
Quý Anh Chị trong BHD Trung Ương tiển thẳng vào chánh điện, sau mười phút nhập từ bi quán, rồi cung nghinh chư tôn đức chứng minh.
Đúng 4h00 ngày 12.02.2012(21 tháng giêng năm Nhâm Thìn), lễ rước chư tôn với ánh đèn lung linh khói hương thêm nhẹ, hoa tươi trang trọng trong những tiếng chuông khoan thư cung kính cung nghinh Trưởng lão Hòa Thượng, Thượng Thủ Hội Đồng Cố Vấn Giáo hạnh..
Không khí trang nghiêm, cây lá cũng nghiêm mình không tiếp gió. Trời không lạnh nhưng hương đêm còn lưu lại mát dịu. Dưới này, ba hàng áo dài Lam đuông đả, bên trái những Đồng phục NgànhNamthanh Dũng lấn sân hơn.
Bây giờ Anh Thị Nguyên bước ra trước Trại sinh với giọng rõ ràng to lớn “các Anh Chị Trại Sinh Phú Lâu Na 4, hôm nay phả suy xét, hãy chánh kiến, chánh tư duy dõng mãnh kham thệ vô tận đăng, còn Anh Chị nào không thể kham lãnh sứ mệnh hãy sẵn sàng bước ra khỏi hàng ngũ (Rồi nhắc lại thêm 2 lần nữa không ai bước ra).
Được Hòa Thượng Thượng Thủ Niêm hương bạch Phật. Nghi lễ lần lượt,bài ca Trầm Hương Đốt, kệ Thủ Lăng Nghiêm, bài ca chính thức chào cơ Sen trắng.
Ý nghĩa truyền vô tận đăng hôm nay được Anh Thị Nguyên dẫn thị phẩm Trì Thế trong kinh Duy Ma Cật về dã tâm của Thiên Ma Ba Tuần. Nhưng pháp vô tận đăng biến ma cung thành nới tịnh lạc niết bàn…
Bạch Hòa Thượng Thượng Thủ
“chúng con nguyện gìn giữ ánh sáng đạo tâm này, nguyện chung vai gánh vác sứ mệnh người Huynh Trưởng Huấn Luyện Viên Phú Lâu Na GĐPT ViệtNamnguyện đi vào ngũ trược ác trược ác thế để đạo đời dung thông vô ngại. Biến cuộc đời thành tịnh lạc nhân gian.
Được Hòa Thượng Thượng Thủ đăng từ điện Phật, ánh sáng sáng, tỏa thêm làm cho tướng thanh uy của thầy chuyền thêm nghị lực, trách nhiệm trại sinh chúng tôi. Giờ phút linh thiên nhất của khóa trại sẽ mãi mãi không quên và quí anh chị BHD TƯ cũng vượt trên 60km vào tận rừng của tu viện từ chiều qua để thăm trại và lúc mờ tịch hôm nay dự vô tận đăng. Thầy nâng ngọn lửa lên cao thật tôn nghiêm, rồi chuyền xuống các anh chị trong BQT, các anh chị trong BQT truyền xuống từng trại sinh nối tiếp nhau. Từ đó ánh sáng từng nhịp theo hàng, lung linh cho đến khi cả thiền quán rỏ mặt nhau.
Ban tổ chức lễ mời chị Diệu Lãng Phó Trưởng Ban Hướng Dẫn GĐPT VN chứng nhận lời phát nguyện của trại sinh. Đồng thời chị chúc mừng trại huấn luyện viên Phú Lâu Na thành công qua giọng nói thanh diệu vốn sẵn có của chị.
Ban tổ chức cùng trình hòa thượng ban đạo từ, mặc dù thầy đang bệnh nhưng đức tu như lực sống thần dược, Thầy vẫn khỏe tướng, sắc thần nhuận tươi, vô úy hành đạo ban cho chúng tôi bằng cả tâm tình như đẩy thêm bước tiến vào sứ mệnh Huynh trưởng áo Lam GĐPT VN.
Tiếp theo là “ Đưa lửa vào tim”
Một lần nữa thầy được thỉnh nghi thức cầu an, tự qui, hồi hướng, đồng thanh đọc năm điều luật Gia Đình Phật Tử ViệtNam.
Cả những lời cảm tạ cung tiễn chư tôn và quan khách của buổi lễ hôm nay được anh Thiên Tịnh dẫn dắt thuần diệu tạo thêm mạch sống nhà Lam.
Vào lúc 7h00 ngày 12.02.2012 sau phần chào cờ Sen Trắng, bài ca Phú Lâu Na, câu chuyện đầu ngày của Anh Trại Trưởng khuyến tấn Trại sinh cố gắng hoàn tất các nội dung trại trong ngày hôm nay, sau phần thi 100 câu trắc nghiệm, phần giải đáp án của Anh Trại Phó Huấn Luyện đã làm thỏa mãn yêu cầu Trại sinh.
Huấn từ của Chị Phó Trưởng Ban Hướng Dẫn Trung Ương GĐPT VN nhắn nhủ trại Sinh trong Lễ bế mạc Trại “Khi các Qnh Chị Em đăng ký tham gia Trại Huấn Luyện Viên Phú Lâu Na, các Anh Chị Em cũng xác định phần nào là; đến Trại này sẽ học gì? Và khi trở về sẽ làm gì ? – Trong tinh thần tương duyên, tương quan ấy, Anh Chị Em phải thấy được tầm quan trọng của một Huấn Luyện Viên Phú Lâu Na mà tự rèn luyện mình cho trí sáng, cho tâm vững, cho đôi chân cứng cáp để khỏi bị cuốn trôi, vì ta đang lội ngược dòng ” dây thân ái ra về trong không khí thương yêu đầm ấm.
BQT Phú Lâu Na 4
theo gdptvietnam.com
